عراقيون

شوقي بن حسنفي 1969، وضع محمد صالح مكيّة (1914 – 2015) تصميماً لجامعة الكوفة، غير أن هذا المبنى لن يرى النور. لا زال سبب توقّف المشروع غامضاً، إذ لا توجد رواية عن سبب المنع، سوى ما يمكن أن نستشفه من المرحلة التي اتّسمت بصعود البعثيين للسلطة بعد انقلاب 17 تموز/ …

عبد الحميد الرشوديفي 1/ تشرين الاول من سنة 1928 قدم الرصافي استقالته من التدريس في دار المعلمين العالية على اثر مشادة حدثت بينه وبين احد الطلاب وقد حاول مدير المعارف العام يومئذ العميد طه الهاشمي ان يثنيه عن عزمه ويعدل عن استقالته فابي مما اضطر الهاشمي الى قبولها اسفا بتاريخ …

رفعة عبد الرزاق محمدإن الحديث عن الشاعر الكبير معروف الرصافي، ومواقفه ليس من الواجبات الأدبية التي يمليها الاهتمام بآثار أعلام اليقظة الفكرية، بل هو من الواجبات الوطنية، فالرصافي لم يكن أديبا حسب، بل كان من أركان الحركة الوطنية ومشاركته في الأحداث الوطنية والقومية، دليل على كل ذلك، ومن هنا تجيء …

د. علي حدادفي اليوم السادس عشر من شهر آذار مرت على وفاة (معروف عبد الغني الرصافي 1875ـ 1945) ثمانون سنة. ولهذه المناسبة سعينا هنا أن نستذكر بعضاً من تفصيلات حياته تلك التي ازدحمت بالمواقف الضاجّة والاجتهاد الثقافي المجادل، والتنادي السياسي المشتجر الذي غيّبت كثير من تفصيلاته عن اهتمامات التلقي العام.(1)وبسبب …

علي عبد الاميرذكر بلند الحيدري :كنت أنتصر لجميل صدقي الزهاوي (1862 – 1936) واتجاهه الفلسفي والاجتماعي ودفاعه عن حقوق المرأة ونزوعه للتجديد، ولو قيّض لي أن أتعلم الرسم، لما كان لي أن أرسم صورة للمعري إلا من خلال صورة للزهاوي، بوجهه الشاحب ولحيته الكثة، باستثناء نظارته وعينيه الذابلتين واللتين لا تذهبان بي …

إبراهيم العريسيا قوم لا تتكلموا إن الكلام محرمناموا ولا تستيقظوا ما فاز إلا النوموتأخروا عن كل ما يقضي بأن تتقدمواودعوا التفهم جانباً فالخير ألا تفهمواوتثبتوا في جهلكم فالشر أن تتعلمواأما السياسة فاتركوا أبداً وإلا تندمواإن السياسة سرها لو تعلمون مطلسموإذا أفضتم في المباح من الحديث فجمجمواوالعدل لا تتوسموا والظلم لا …

نقولا زيادةوضعت الأوراق أمامي لأكتب مقالاً عن هذا الكتيب الصغير وتاريخه، فإذا بجريدة “السفير” تُحمل إليّ وفيها كتاب الشهر وهو “معروف الرصافي – على باب سجن أبي العلاء”. وأنا معجب بالاثنين فأخذت الكتاب فإذا ثمة مقدمة عن معروف الرصافي وضعها محمد علي الزرقا، بغداد في 1946/12/19، قرأتها فوقعت فيها على …

رشيد الخيّونيكاد يكون التَّكفير والتَّنوير ضدين متلازمين، قديماً وحديثاً، فما متنورٌ إلا واجهه مُكَفِرٌ، مع أنَّ صاحب الفكرة التنويرية قاده إليها عقله، وليس سيفه، كي يُكفر وبالتالي يُقتل. العقل الذي اُعتبر به الإنسان كائناً سامياً، به تحققت أرقى الاختراعات والاكتشافات. أمَّا في الدِّين فذُكر العقل في أكثر مِن ستين آية: …

يوسف المحمداوي“من أيِّ حبٍّ قُدَّ صبرُك، من أيِّ نارٍ قُدَّ صبرُك، من أيِّ طينٍ قُدَّ صبرُك” بكلمات الشاعر الخالد كان لسان حال وداع شط الحلة والمشيّعون من أدباء وعامة الناس لشاعرهم، قدموا من جميع مدن العراق لوداع الشاعر المارد، لسان الفقراء والمساكين والمظلومين، الفاقد لولده في الدنيا، أراه الآن فرحًا …

محمد خضيرالكتابة عبارة على ضريح موفق محمد، أحارُ في ما أختار من حجارته الشعرية، هذه التي ما فتئت مفرداتها تتدحرج إلى واد سحيق، فلا تتيح لإزميل نقّاشٍ فرصة أن يمسك بهديرها المتواصل.أستعير القول الذي كان الناقد علي جواد الطاهر يُؤثِر به أصفياءه من الأدباء العراقيين: “فلان وحده”، فأصوغ منه صوتاً …