حسين رشيد
يتساءل المعموري عن ماهية الشعرية اليوم؟ في ظل هذا الخراب الكبير الذي يلف انسانيتنا المغيبة، وسط قلق وجودي ضخم، ينماز تاريخياً بقسوته، بحيث أصبح الجسد العراقي هو الثيمة الأساسية للصراع في المنطقة، والغريب ان هذا الجسد ككائن بشري لم يستعمله الشعراء لحد الآن، لا لشيء الا لأنهم في حقيقة الأمر يرزحون تحت سلطة العرف الاجتماعي والديني
برغم ان الأكثرية تمارس الخطاب الحداثي من الخارج. قاصداً بذلك ان يكون خارج الذات المدحورة والمتعبة من التكرار النمطي للقول الشعري السائد. وأنا هنا، لا أريد أن أميز علمياً أو فلسفياً بين الانفعال والجسد، فلكل منهما حضوره الخاص، لكنهما في الوقت ذاته يرتبطان جوهرياً في حيازة المكان الوجودي للذات، وهو ما جعلنا في تجربة التماهي ما بعد الشعر نكرس الارتباط ذاته لفعل الجسد الممتد مع اللغة ككيان مستقل، بمعنى ان (الانفعال يشارك ستراتيجيات التكيف التي تسمح للأجسام الحية بان تحل تلقائياً المسائل الأساسية التي واجهتها في محيطها) بما هو ارتماء في اللحظة الحرجة للكتابة وانتقالها من الشكل إلى الفعل (الجسد).
المعموري يرى ان مشروعهم الاخير "مليشيا الثقافة" الذي اخرجوه من حطام الحالة العراقية من خلال قراءة قصائدهم وسط مواقع الالغام او مفاعل تموز النووي او مقبرة السيارات. جاءت لتشكل خطاباً ثقافياً يحاول تخطي القيم القديمة لأنساق الثقافة الأخلاقية البائدة. هذه المجموعة الشعرية تعمل على إيجاد مجابهة مع صورة الشاعر السلبية تجاه مجتمعه لكي يكون قوة فاعلة لتحرير الإرادة الحرة من سجونها. وإمعاناً في الاحتجاج على ما يحدث في البلد. ومما كتبه المعموري من وحي زيارة مفاعل تموز: "في الشارع المحاذي لـ(تموز) رأيت الناس يُخرجون بيوضَ السرطان من بطون الأسلاك وبقايا المسوخ المتدلية على الأبواب تزين البيوت بلون الفجر القادم".
احب كتاب قرأته : كانت عوالم ( الف ليلة وليلة ) وتداخل صورها وشخوصها وسحرياتها وغرائبها الجميلة منبعا ثرا لبناء مملكتي الخاصة في الشعر , لقد وجدت الشعر بين دفتي تلك الحكايات وهو يتقافز بفرح كبير على سطوح صفحاتها السمراء .
كتاب ترك بصمة عليك : قرأت كتاب نقد الفكر الديني / للمفكر صادق جلال العظم مبكرا ايام الدراسة الاعدادية وقد ترك اثرا كبيرا في نفسي بحيث حسمت موقفي من الخطاب الديني , وتوجهت منذ ذلك الحين لدراسة الفلسفة والكتب الغربية بعد ان كنت مشغولا بالتراث العربي القديم .
كتاب تتمنى قراءته : ما زلت حتى هذه اللحظة اتمنى الحصول على كتاب ( تاريخ القبح ) للمفكر الايطالي الكبير امبرتو ايكو, رغم صدوره عام 2007, للاسف الشديد .
كتاب وددت كتابته : اعتقد ان رواية ( الشيخ والبحر ) لأرنست همنغواي من النصوص التي حلمت بكتابتها فعلا , لكن المشكلة ان القارب كان غالبا ما ينكز يدي وانا اكتب اسطر الرواية, فلم استطع كتابتها ومازلت حتى الان اشعر بغضب عارم وانا اتذكر عدم قدرتي على كتابتها .
اول كتاب قرأته: اول ما شدني الى الشعر ديوان إيليا ابو ماضي / المجموعة الكاملة , واعتقد ان اتصالي برشاقة لغة ايليا ومخيلة ايليا بقيا يلازماني دائما , كما انه حفزني للكتابة مبكرا في المرحلة المتوسطة من الدراسة .
اول كتاب وصلك اهداء: "الاشجار واغتيال مرزوق" لعبد الرحمن منيف اهداني اياه صديق في الاعدادية هو ضياء حمو وقد تعرفت على الرواية العربية الجادة التي تحمل موقفا سياسيا وبسببها قرات جبرا ابراهيم جبرا وزكريا تامر وغيرهم .
اخر كتاب قرأته : (سيرة الرماد) للفنان يحيى الشيخ قدم لي متعة رائعة ومادة ثقافية وسياحة عن نمط التعايش الاجتماعي والديني بين فئات المجتمع العراقي من وجهة نظر فنان أيزيدي عاش في مجتمع اسلامي منفتح نوعا ما بسبب التيارات العلمانية للدولة العراقية .
اول كتاب اصدرته : اول مجموعة اصدرتها كان اسمها (برج الحماقات ) عام 1995 وهي مجموعة صغيرة نشرتها بطريقة الاستنساخ على آلة الرونيو وهو جهاز كان يستخدم في الجيش بطريقة بدائية جدا, فجاء بحجم اليد ولا يتجاوز الخمسة نصوص .
اخر كتاب اصدرته: كتاب (كائنات سرية ) هو مجموعتي الشعرية التي نشرتها عام 2014 وقد نشرتها دار شمس للطباعة والنشر في القاهرة , واعتقد انها تشكل بالنسبة لي تجربة متقدمة ما زالت بحاجة الى القاء الضوء عليها نقديا .
كتاب تعكف على اصداره : كتاب (فوتو ملح ازرق ) وهو كتاب شعري يمثل تجربة جديدة بالنسبة لي , لا استطيع ان اكشف تفاصيل العمل قبل نشره .
كتاب ينتظر ان تقراه : كتاب ( العالم كارادة وتصور ) للفيلسوف شوبنهاور ترجمة نصير فليح, علما انني قرات الكتاب سابقا للمترجم سعيد توفيق , اذ حدثني المترجم والشاعر نصير فليح عنه وعن الاختلاف في الترجمة مما شوقني لمتابعته وقراءته وقد حددت وقت خاص لقراءة الكتابين مجددا في ضوء الاصدار الجديد .
