العدد(4374) الاثنين 18/02/2019       في ذكرى رحيله 18 شباط 1985 احمد حامد الصراف .. كاتب مجلسي ظريف       من ذكرياتي الكروية في الخمسينيات       امام وزير الداخلية سعيد قزاز وجها لوجه       كيف أكمل علي الوردي دراسته العليا قبل الدكتوراه ؟       من تاريخ التعليم قبل ظهور المدارس الحديثة.. التعليم الشعبي ( الكتاتيب )       استجلاء اغتيال وزير الداخلية توفيق الخالدي في22شباط 1924       الاميرة جليلة .. حياة قلقة ونهاية مؤلمة       العدد (4372) الخميس 14/02/2019 (فهد 70عاماً على الرحيل)       صفحات مطوية من حياة يوسف سلمان .. ايام التأسيس في الناصرية    

 

 

     محرك البحث





بحث متقدم
 

     المتواجدون حالياً

المتواجدون حالياً :28
من الضيوف : 28
من الاعضاء : 0
عدد الزيارات : 24156141
عدد الزيارات اليوم : 196
أكثر عدد زيارات كان : 65472
في تاريخ : 14 /09 /2018
 

 


ملاحق جريدة المدى اليومية » الأخبار » الملاحق » ملحق منارات


محمد سعدون السباهي
يتفق كبار نقاد السينما في العالم، أمثال: شابرول، وجان دوشيه، واندريه بازان، وروهمر، وغيرهم على ان الفريد هتشكوك، يعد واحدا من أهم القامات الاخراجية في تاريخ السينما العالمية الي جانب ايزنشتاين وكوروساوا وكريفت وفلليني وجون فورد وآخرين.


أفلام صامتة
1922: «الرقم 13» (غير مكتمل)، تمثيل: كلير غريت،أ. تسيغير.
عمل هتشكوك كمخرج للأفلام التالية:
1922: «أخبر زوجتك دائماً». عندما أصيب المخرج الأصلي بالمرض.
أكمل هتشكوك الفيلم.


عن الممثلين:
- الممثلون قطيع من الماشية.
- لم أقل عن الممثلين إنهم قطيع ماشية .. ما قلته هو إنهم يجب أن يعاملوا كذلك.
- عندما يسألني ممثل عن شخصيته أقول له: كل شيء في السيناريو .. فإذا سألني: ما هو الدافع الذي يحركني ؟.. أقول له: إنه أجرك !


عبد الوهاب المسيري (أكتوبر 1938 - 3 يوليو 2008)، مفكر مصري إسلامي، وهو مؤلف موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية أحد أكبر الأعمال الموسوعية العربية في القرن العشرين الذي استطاع من خلالها برأي البعض إعطاء نظرة جديدة موسوعية وموضوعية


د. هبة رؤوف عزت
يستوقف المتجول في عالم عبد الوهاب المسيري الأوجه المختلفة لهذا المفكر، فمن كتاباته في الأدب الإنجليزي، لسيرته الذاتية التي هي مسيرته الفكرية، إلى نقد ونقض الفكر الصهيوني والتأريخ للجماعات اليهودية، إلى قصص الأطفال التي نال عنها جوائز عديدة، إلى كتاباته الصحفية


رغداء زيدان
يرى الدكتور المسيري أنّ لكل علم اصطلاحاته، والاصطلاح في العلم هو اتفاق جماعة من الناس المتخصصين في مجال واحد على مدلول كلمة أو رقم أو مفهوم، وذلك يتمّ عادة نتيجة تراكم معرفي وحضاري وممارسات فكرية، تتمّ في إطار معين لمدة من الزمن،


حسام تمام
لن تعرف عبد الوهاب المسيري إلا إذا اقتربت منه ولن يغني عن معرفته أن تقرأ ما كتبه أو ما كتب عنه، ستعجبك كتاباته لا شك وستأسرك قدراته الفكرية ونظراته الفلسفية وقدراته التفسيرية الاسثتنائية، لكن لن تكتمل بل


ممدوح الشيخ
سئل الدكتور عبد الوهاب المسيري عن مغزى اتجاهه في بداية حياته الفكرية إلى الدراسة الأدبية وتحوله فيما بعد إلى مجال الدراسات الفكرية والسياسية، وما إذا كان هذا يأئسا من الأدب بوصفه "قضية خاسرة"، فقال: "التخصص الأدبي لا يزال هو أكثـر التخصصات في العلوم الإنسانية


د. محمد عبدالقادر
ما ان انتهيت من قراءة «الرحلة الفكرية» للدكتور عبدالوهاب المسيري حتى شعرت ان هذا المفكر ـ الفيلسوف قد منحني من عمره خمسين عاماً اضافياً ، هي رحلته العلمية والفكرية التي تحوي من الثـراء والتنوير والابداع ما يعادل قراءة مكتبة بعشرات الكتب والمصادر في شتى فروع المعرفة ، في هذه الرحلة تجد نفسك امام مفكر مبدع وناقد اصيل يمثل حالة متفردة في اهتماماته وانتاجه ورؤاه ، تقرأ المسيري في كل ما يكتب ، فتتفق معه او تختلف ، لكنك -


فيكتور هيجو هو رجل قوي الإرادة، موفور الصبر، كبير القلب، واسع الأمل، عظيم الجلد، بعيد الطموح، ناشط الهمّة، جادّ لا يعرف الهزل، متحمّس لا يعرف الكسل. كانت أعز مناه أن يصبح مثل شاتوبريان، وما هي إلا أن بلغ العشرين من عمره حتى كان لويس الثامن عشر ملك فرنسا يقبل بشراهة على قراءة ديوان الشاب هيجو (قصائد وأشعار جديدة)،


« إلى الشاعر..
إلى الفيلسوف ..
إلى المدافع الكبير عن قضية الشعوب..
يحيا فيكتور هيجو! «
كان الناس يحيونه بهذه العبارة عندما يمر في الشارع، وهذا ما لم يحظ به إلا الرؤساء والزعماء الكبار من أمثال نابليون أو شارل ديغول. هكذا أصبح فيكتور هيغو في أواخر حياته الضمير الحيّ لفرنسا.


رضا الظاهر
شهدت ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر تشكل الرواية الاجتماعية الرومانتيكية، وكان فكتور هيجو أحد ممثليها، وفي هذه الرواية صار للفقراء، الطبقة المزدراة، ومصائرهم وأقدارهم، وأفراحهم وآلامهم، مكان واضح، وكشفت هذه الرواية عن الاستغلال، وإفساد العدالة، وجور النظام الاجتماعي برمته، ومع أن رواد الرواية الاجتماعية تأثروا بالاشتراكية الطوباوية عموماً،




الصفحات
<< < 313314
315 
316317 > >>


     القائمة البريدية