العدد (4069) الاربعاء 22/11/2017 (يانيس ريتسوس)       ريتسوس واللحظة الميتافيزيقية       يانيس ريتسوس... شاعر التفاصيل المهملة       هـل عـــــرف ريتسوس محمود البريكان؟       الشاعر اليوناني يانيس ريتسوس شاعر النضال والثورة       عشرون قصيدة ليانيس ريتسوس       طقوس في الليل ليانيس ريتسوس.. مع ترجمة هاشم شفيق لأشعاره       أشعار يانيس ريتسوس: من الأسطوري إلى اليومي وبالعكس       يانيس ريتسوس وثقافة الماضي المتجلية في الحاضر       قصائد يانيس ريتسوس براعــة الكلمــة    

 

 

     محرك البحث





بحث متقدم
 

     المتواجدون حالياً

المتواجدون حالياً :34
من الضيوف : 34
من الاعضاء : 0
عدد الزيارات : 18471777
عدد الزيارات اليوم : 2466
أكثر عدد زيارات كان : 33537
في تاريخ : 15 /03 /2017
 

 


ملاحق جريدة المدى اليومية » الأخبار » الملاحق » ملحق منارات


بيير روكالف
ترجمة /عبد الرزاق الأصغر
وُلد لويس ماسينيون عام 1883م في بلدة نوجنْتْ المارنْ(2) بفرنسا، لأسرةٍ ذات مستوىثقافيّ مرموق. وتعاوَن، وهو في الرابعة عشرة من عمره مع بعض أصدقائه في المدرسةالثانوية، على إصدار مجلّةٍ صغيرة سمَّوها "نحلة فرنسا". وارتحل مع والديه إلى ألمانيا والنمسا وإيطاليا والجزائر.


علي بدر
تكشف هذه الصفحات النقاب عن كنز استشراقي عظيم الشأن هو رسائل ووثائق كتبهاالمستشرق الفرنسي الكبير لويس ماسينيون باللغة الفرنسية وأرسلها إلى الأبأنستاس ماري الكرملي على مدى الثلث الأول من القرن العشرين. هذا الكنزالاستشراقي


د. عماد عبد الله *
الحديث عن لويس ماسينيون حديث مشوق عن فرنسي عشق الشرق ورأى في التصوف الإسلامي الذي تمثل له في «الحلاج» مناجاة إلهية موجودة في كل المِلل والنِحل والأديان... فمن هو ماسينيون هذا العاشق الصوفي والمستشرق الفرنسي؟


باسم عبد الحميد حمودي
يعتبر لويس ماسينيون من أكبر مستشرقي فرنسا وأشهرهم، وقد شغل عدة مناصب مهمة كمستشار وزارة المستعمرات الفرنسية في شؤون شمال أفريقيا، وكذلك الراعي الروحي للجمعيات التبشيرية الفرنسية في مصر.


سمير جلبي 
يُعدّ محمد عبده" واحدًا من أبرز المجددين في الفقه الإسلامي في العصر الحديث، وأحد دعاة الإصلاح وأعلام النهضة العربية الإسلامية الحديثة؛ فقد ساهم بعلمه ووعيه واجتهاده في تحرير العقل العربي من الجمود الذي أصابه لعدة قرون، كما شارك في إيقاظ وعي الأمة نحو التحرر،


شغلت قضية المرأة جزءاً من كتابات محمد عبده الأخيرة, وحاول بهذه الكتابات أن يسد الفجوة القائمة بين واقع المدينة الحديثة التي أعطت المرأة كثيراً من الحقوق, وبين الواقع الذي تعيشه المرأة المسلمة في عصره.


هناك رسالة تقبع بمتحف تولستوي تحت رقم المخطوطة ( 52040) وهي بالعربية وبجانبها الرسالة الأصلية باللغة الإنكليزية مؤرخة في الثاني من شهر أبريل / نيسان من عام 1904م أي أكثـر من مائة عام من عمر الزمن .


محمد عبده أحد رواد الإصلاح في بدايات النهضة المصرية والعربية الحديثة. لعب دورًا فائق الأهمية في تجديد علاقة الدين الإسلامي بالواقع والمجتمع ونفض عنها غبار الجمود والتخلف الذي ران عليها مئات السنين نتيجة لتوقف علماء المسلمين عن الاجتهاد ومسايرة العصر.


رسالة وفكر محمد عبده ودوره كمفتٍ الديار المصرية، ربما لما تستدعيه هذه الرسالة من صدي في عصرنا الحالي، الذي يعج بدعاوي الإصلاح، بينما لم يحظ دوره السياسي بالقدر الكافي من الدراسة في السنوات الأخيرة.


د. عبد الجبار الرفاعي
بدأت محاولات الاصلاح الديني والمدني والاجتماعي بأفق جديد في العصر الحديث في مصر مع جهود رفاعة رافع الطهطاوي (1801ــ 1873) الذي درس على الشيخ حسن العطار في الأزهر، ثم ابتعث الى باريس وتعرف على الغرب مباشرة،


عرض مازن لطيف
يثير الحديث عن المصلح الإسلامي الإمام محمد عبده شجون الباحثين في الجانب الذي يبحث حول رواد التنوير، ومهما كتب عن هذه الشخصية يظل شيقا وغير ممل، لأسباب كثيرة، منها ارتباطه بعلاقات وصداقات مع مؤرخين ومستشرقين أجانب،


  د. خالد يونس خالد
اعتبر مؤسس الفلسفة العقلانية الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت (1596- 1650) أن الشك هو المرحلة الأولى أو التأمل الأول أو الأساس الأول في الفلسفة، والشك يجعلنا نعتبر كل حكم (كأنه كاذب)،




الصفحات
<< < 282283
284 
285286 > >>


     القائمة البريدية