العدد(4527) الاثنين 14/10/2019       في ذكرى تأسيس الاتحاد العراقي لكرة القدم سنة 1948       في ذكرى رحيلها في 9 تشرين الاول 2007..نزيهة الدليمي وسنوات الدراسة في الكلية الطبية       من معالم بغداد المعمارية الجميلة .. قصور الكيلاني والزهور والحريم       من تاريخ كربلاء.. وثبة 1948 في المدينة المقدسة       من تاريخ البصرة الحديث.. هكذا تأسست جامعة البصرة وكلياتها       مكتبة عامة في بغداد في القرن التاسع عشر       في قصر الرحاب سنة 1946..وجها لوجه مع ام كلثوم       العدد (4525) الخميس 10/10/2019 (عز الدين مصطفى رسول 1934 - 2019)       العدد (4524) الاربعاء 09/10/2019 (سارتر والحرية)    

 

 

     محرك البحث





بحث متقدم
 

     المتواجدون حالياً

المتواجدون حالياً :20
من الضيوف : 20
من الاعضاء : 0
عدد الزيارات : 27951385
عدد الزيارات اليوم : 3727
أكثر عدد زيارات كان : 65472
في تاريخ : 14 /09 /2018
 

 


ملاحق جريدة المدى اليومية » الأخبار » الملاحق » عراقيون


 1921 – ولادة جواد سليم في أنقرة من أب موصلي وأم بغدادية . وربما ذكر  بعض الكتاب عام 1920 تاريخاً لميلاده.
1938 – دراسة الرسم في باريس مدة عام في معهد البوزار.


علي حسين
لم يكن بين طموحات مهدي عيسى الصقر ان يكون قاصاً برغم انه ادمن في طفولته وشبابه a الروايات البوليسية التي كانت اجاثا كريستي بارعة في نسجها في اربعينيات القرن الماضي.. الى جانب انه كان لظروف اسرية


حسين سرمك حسن
امرأة الغائب* هي الرواية قبل الأخيرة التي أصدرها المبدع العراقي «مهدي عيسى الصقر» قبل رحيله عام2006 بسبب جلطة دماغية نتج عنها شلل نصفي وتشوش في الوعي. والغريب أن الوسط الثقافي العراقي – وكعادته المسمومة المعروفة تاريخيا –


نجم عبدالله كاظم
للتوقف عند تجربة مهدي عيسى الصقر عادةً خصوصية تتمثل من جهة في طبيعة هذه الشخصية الأدبية المهمة، ومن جهة ثانية في طبيعة الكثير من أعماله التي تقوم على استثمار الواقع من حوله بشكل غير عادي يتمثل في الغرف منه لا استلهاماً فقط بل تناولاً له بوصفه وقائع تاريخية حقيقية،


علي بدر
سألني صحفي صديق أن أكتب عن روائي عراقي في صحيفته، فجأة خطر في بالي الكتابة عن مهدي عيسى الصقر في الذكرى الثانية لرحيله. لماذا مهدي عيسى الصقر؟ قال لي ولم يكن يعرفه..قلت له: لأنه هو الصانع البارع للرواية الواقعية الاجتماعية، وقد بقي طوال حياته حريصا


علي حاكم
عن دار المدى صدر للروائي العراقي الراحل مهدي عيسى الصقر روايتان: الأولى في العام 2004 بعنوان “إمرأة الغائب”، والثانية بعنوان “بيت على نهر دجلة” صدرت في هذا العام 2006. الروايةُ الثانية المنشورة حديثاً تُذيّل بتاريخ كتابتها 1991ـ 1992،


شكيب كاظم
كنت منحازاً الى الفن القصصي الذي يكتبه القاص والروائي العراقي المبدع مهدي عيسي الصقر، منذ بداياته التي قرأتها، مجموعته (غضب المدينة) الصادرة طبعتها الاولى والاخيرة عن مجلة (الثقافة الجديدة) عام 1960 مروراً بمجموعته القصصية الرائعة(حيرة سيدة عجوز)


حيدر عبد الرضا
ومن هنا نجد القاص المبدع مهدي عيسى الصقر في قصته المعنونة (زوجة محارب) ينتخب وضعا قصصيا خاصا ، يشيد من خلاله ، الهيكل السردي للقص المتعدد الموصوف والفعل القرائي المتميز بخصوصياته التشكيلية الفريدة بأكبر قدر ممكن من الفعل السردي المغامر ،


علوان السلمان
ان التعبير عن الحياة يحب ان يكون بعد تجربة تتم عبر رؤية واحساس وشعور لذا فكل تجربة للاديب تخفي وراءها موقفاً خاصا من الحياة والانسان ومهدي عيسى الصقر القاص المجدد الذي عده الناقد د. علي جواد الطاهر (من اهم القصاصين المتميزين في الادب القصصي العراقي) لكونه من كتاب القصة المحدثين الذين رفدوا الفن القصصي بروافد تميزت بجودتها الفنية المستفيدة


حاتم الصكَر
يمكن اعتبار رواية ( الشاطئ الثاني ) للكاتب الراحل مهدي عيسى الصقر نموذجا لتلطيف المنظور الواقعي وتأهيله لاستيعاب مستجدات الحياة كمرجع للكتابة من جهة ، وللتغير أو التكيف الأسلوبي بما يناسب إيقاع العصر وذائقته التقبلية من جهة أخرى، وبذا يكون إنجاز الصقر في هذا العمل مميزا بين أعماله لعكوفه على دراسة الشخصية ببعدها الجواني


بدر شاكر السياب
أسهم الشاعر العراقي الكبير بدر شاكر السياب « 1926م ـ 1964م » في نقد القصة القصيرة ، فلقد نشر مقالتين تناول فيهما بالنقد مجموعتين قصصيتين ، الأولى : «مهدي عيسى الصقر والمجرمون الطيبون » تعنى بنقد « المجرمون الطيبون » مجموعة مهدي عيسى الصقر القصصية ،


توفيـق الشـيخ حسـين
دخل مهدي عيسى الصقر ميدان القصة في الخمسينيات وتمكن من المزج بين الواقعية لتسجيل احداث اجتماعية مهمة. كان يدرك منذ مجموعته الاولى (مجرمون طيبون) في عام 1954 ان الرواية الواقعية هي ملحمة انسانية لا تنضب.. والصقر هو وليد المجتمع الذي نشأ فيه وترعرع في احضانه والذي اثر فيه ثم عاد هو ليؤثر فيه بدوره عن طريق الكتابة.




الصفحات
<< < 325326
327 
328329 > >>


     القائمة البريدية