محمد باوزير
يعد عباس محمد  العزاوي (1307ه - 1391ه) أحد أبرز المؤرخين العراقيين في العصر الحديث،  ولكنه يكاد يكون أقل شهرة - من غيره - بين المثقفين، بل وحتى المتخصصين في  التاريخ، اللهم إلا أن يُعرف عنه عنوانان من عناوين كتبه، وهما”تاريخ  العراق بين احتلالين”و»عشائر العراق». لكن المطلع على كتب البيبلوغرافيا  يجد العزاوي في مقدمة أسماء مالكي المخطوطات،

 د. جمال الدين فالح الكيلاني
يَزْخر  العراق على مدى تاريخه الطَّويل بالعلماء والأدباء والمثقَّفين، الذين  قدَّموا لبلدهم وأمَّتِهم حصادَ فنونهم، ونِتاج علومهم، وتركوا بذلك  أسفارًا جليلة، أغنَت المكتبة العربيَّة والإسلامية بإبداعاتها، وحتَّى لا  نكون ممن يَبْخلون بذِكْر علمائهم، ونكون زاهدين بذكر أعلام بلدنا العريق،  واعترافًا منَّا بالفضل لأولئك الذي بذَلوا ما بذَلوه في سبيل خدمة العلم  والإنسانيَّة؛ نقدِّم ترجمة مختصرة لسِيرة المؤرِّخ العراقي الفذِّ  الأستاذ/”عباس العزاوي”- رحمه الله.

حميد رشيد
صحفي راحل
غرفة  في خان ليس بينها وبين الاناقة والترتيب أي سبب أو نسب... فهناك ((قنفة))  عليها سجادة سجادة ايرانية... وبجانبها تلفون. وهناك مجموعة من الكتب غطت  الارض والمكتب والمقاعد. وفوق هذا ((الاثاث)) اكوام من الغبار.
هذا هو مكتب الاستاذ عباس العزاوي المحامي... مؤرخ العراق.

خالد العزاوي
ولدَ في العظيم  من محافظة ديالى عام 1888م، 1308 هـ بينما ذكر الدكتور جواد علي في مجلة  الرسالة لعام 1945م إن ولادته سنة 1891م 1308 هـ وكذلك الأستاذ مير بصري  ذكر هذا التاريخ في كتابه أعلام الأدب في العراق الحديث، ولد في مضارب  عشيرته وعاش طفولته فيها ولما بلغ الخامسة من عمره توفي والده قتلا فأخذته  أمه مع أخيه علي غالب إلى بغداد للعيش مع عمه اشكح (كان يسكن في الصدرية)

د. خليل ابراهيم العلاف
عباس العزاوي (1307 - 1391 هـ / 1890 - 1971 م) هو مؤرخ محام أديب، من أهل العراق.
هو  عباس بن محمد بن ثامر بن محمد بن جادر البايزيد العزاوي، نسبته إلى قبيلة  العزة في العراق. من آثاره «تاريخ العراق بين احتلالين”و «تاريخ اليزيدية  وأصل عقيدتهم”و «تاريخ عشائر العراق»، كما نقل من الفارسية الى العربية  رحلة المنشي البغدادي إلى العراق.

اعداد : عراقيون
قدم الاستاذ  الشيخ محمد علي القرة داغي (الذي حقق كتابي العزاوي عن تاريخ السليمانية  واربيل) هذه المعلومات حول مؤلفات العزاوي، والتي جمعها من جهتين:
أولا: مؤلفات العزاوي ـ رحمه الله ـ في المجمع العلمي العراقي.
ثانياً: مؤلفات عباس العزاوي ـ رحمه الله ـ الموجودة في المركز الوطني للمخطوطات، فقال:

عبد الحميد الرشودي
باحث راحل
كيف عرفت عباس العزاوي؟
جاءني  ذات يوم صديقي الشاعر خضر الطائي طيب الذكر وقال لي ان عباس العزاوي يحتاج  الى من يراجع تجارب طبع كتبه وتدقيق مقالاته لغويا واعادة استنساخها وقد  رشحتك لهذه المهمة وزكيتك وقلت له انني اعتمد على هذا الرجل وثقتي بثقافته  الادبية عالية وخاصة بالنحو ثم قال لي فاذا لم يكن لديك مانع فهيا بنا نذهب  اليه في مكتبه الكائن في خان الباجه جي في سوق الساعاتية فذهبنا عصر ذلك  اليوم الى مكتبه

 مهدي حمودي الانصاري
هذه  سطور تاريخية ومعرفية ونبذة سريعة كتبها بقلمه المؤرخ المجمعي عباس العزاوي  المحامي عن حياته ذاكراً فيها مجموعة من مؤلفاته المطبوعة والمخطوطة  التاريخية والادبية والاجتماعية وكان للثقافة الكردية نصيب كبير من هذه  المؤلفات النفيسة في المكتبة العربية هذه النبذة كتبها العزاوي المؤرخ  المعروف عن حياته الثقافية التي قضاها مؤرخاً وباحثاً معروفاً ومجمعياً،  كتب في التاريخ والقانون والأدب والاجتماع والموسيقى، والفلك والنقود..  الخ.

رشيد الخيُّون
عُرف السيد هبة  الدِّين محمد علي الشَّهرستاني، في وسط الحوزة الدينية بالنجف والكاظمية،  بمحاولة الجمع بين العلم والدِّين، والسير في طريق التنوير، والتوفيق بين  ما يستجد في عالم الاكتشاف والاختراع وبين الثوابت الدينية، وقد حقق ذلك  عبر مجلته «العلم (1910). وبطبيعة الحال عُد هذا التوجه، في مطلع القرن  العشرين، خطيراً، لا يستقبل بسهولة من دون نقد وتجريح، وخصوصاً أن المتبني  هو من طلاب الدين وعلمائه فيما بعد.

نص المذكَّرات
بسم الله الرحمن الرحيم
...  يقول علماء الاجتماع إن للحوادث سلسلة فكرية إيجابية، فكل حادث له علاقة  بسابقه، وإن لم يتصوره المتصوّر. وإذا لاحظنا هذه الحركة الفكرية الدينية  وأمعنا النظر فيها، وجدناها صدى لحوادث تقدَّمتها.
في شهر رجب من عام ١٣٢٤هـ وردت النجف رسائل من قبل علماء طهران وفيها يستنجدون ويطلبون مشاركة الرأي للفكرة التي بدأوها،

د.حيدر نزار السيد سلمان
لو  حاولنا المقاربة بين بدايات القرن العشرين والعصر الذي نعيشه أي بدايات  القرن الواحد  والعشرين في المجالات الفكرية والثقافية والعلمية لن يصعب  علينا التعرف على الجهود العظيمة التي بذلها مفكرونا ومجددونا لتحقيق  الإصلاح ونشر فكر التقدم والاستنارة والحقيقة، الباحث يمكن له ان يحصي  ويُعد الفروقات بين العصرين بسهولة ويسر فقد توفرت في هذا العصر كل وسائل  الاعانة والمساعدة والدعم بالاضافة الى انفتاح الآفاق الرحبة ومرونة الحصول  على الافكار الجديدة

في بيت متواضع بسيط في العيواضية  قابلت اول وزير للمعارف في العراق. قادني خادمه الى غرفة الاستقبال وقال  لي ((بفرمو آغا)) أي تفضل سيدي وبعد قليل دخل الغرفة رجل مهيب الطلعة قوي  البنيان، معتدل القامة في وقار، اول ما يلفت نظرك منه لحيته الخالصة البياض  ونظارته الخالصة السواد..
وجلس بعد ان صافحني والتف بعباءته السوداء،  ثم شرع يتحدث.. وخلال ساعتين كان دفتري يضم بين دفتيه قصة حياة هبة الدين  الشهرستاني الحسيني.